Sentir Cofrade en Sevilla
Revista cofrade diaria, donde se recogen las noticias mas intereseantes del mundo de las cofradias,así como los cultos y Actos de nuestras hermandades.

 

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          Pero tal como las peregrinaciones eran una especie de salida de emergencia en la institución de la penitencia, la SEMANA SANTA formaba parte esencial de la institución penitenciaria de la iglesia y de su ritual penitenciario y de redención de penas, con sus cuatro estaciones. niveles o estados de penitencia; porque era el momento litúrgico para que los penitentes mostrasen públicamente su arrepentimiento e implorasen el perdón de Dios y de la iglesia, de la que eran rechazados. Fueron ellos los que, inmersos ya en la penitencia, arrastraron a ella a toda la iglesia, que para purgar una vez al año y de oficio los pecados de omisión (que los de acción ya se castigaban explícitamente) instituyó la Cuaresma como prolongación de la Semana Santa.

         En clave penitencial, que podríamos llamar también penitenciaria sin torcer ni un ápice el sentido de la historia, hemos de interpretar muchas de las manifestaciones de sacrificio y de dura penitencia que presenta la Semana Santo a lo largo del tiempo y a lo ancho del mundo. La SEMANA SANTA se hizo para la penitencia y se la apropiaron en cierta manera los penitentes. Es en muchos pueblos una estremecedora manifestación de penitencia nacida de una antigua obligación. Los penitentes estaban obligados a hacer pública ostentación de su arrepentimiento. Martyrium poenitentiae llamaban ya en el siglo V a la penitencia pública, porque era en efecto el testimonio público (que eso significa en griego marturion (martúrion)) del arrepentimiento, al que se le reconocía valor en el cielo y en el código canónico.

       Es esencial resaltar el carácter paralitúrgico de estas manifestaciones de pública penitencia, que tiene como primera connotación el hecho de que no se desarrollen en la iglesia, sino en la calle; que no haya en ellas ni sombra de la iglesia “oficial” y litúrgica; que no tengan lugar en ellas ni las oraciones de la iglesia, ni sus cantos, ni sus bendiciones siquiera. Eso es así porque los penitentes eran proscritos: nada menos que en el siglo IV tenemos en Fabiola, luego santa por la vida edificante que llevó, el primer prototipo de la penitente. Vestía de saco para dar público testimonio de su error, el día antes de Pascua (aún no se había instituido la Semana Santa), en la basílica de Letrán, estaba en el lugar de los penitentes con el vestido andrajoso, la cabeza desnuda, la boca cerrada. No entró en la iglesia del Señor, sino que ahí estaba separada, para que aquella a la que el sacerdote había expulsado, ese mismo la llamara de nuevo… Murió Fabiola hacia el año 400. No estaba instituida la SEMANA SANTA, pero ahí estaban ya los penitentes, fuera del templo, multiplicando las penitencias públicas que darían lugar a singulares procesiones penitenciales.

LA SEMANA DE LOS PROSCRITOS

La iglesia siempre ha tenido problemas con las celebraciones paralitúrgicas de la Semana Santa.

En la medida en que le ha sido posible ha luchado contra ellas, porque son expresión de una religiosidad totalmente descarriada, con no pocos caracteres paganizantes; pero probablemente la razón más poderosa de esa oposición haya sido la dura competencia que estas celebraciones le han hecho a la liturgia oficial de la iglesia, de una gran densidad de contenido (en ningún otro tiempo litúrgico se da tal abundancia de lecturas, de salmos, de antífonas, de oraciones) y que tienen en su larga duración un cierto carácter penitencial.

Carlos Valera Real

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Última hora. Fallece Juan Moya Sanabria

En el día de hoy ha fallecido Juan Moya Sanabria, gran cofrade que siempre estuvo, al igual que su familia, muy vinculado a la Hermandad de los Estudiantes donde entre 1983 y 1991, llegó a ocupar el cargo de hermano mayor.

Moya Sanabria fue pregonero de la Semana Santa de Sevilla, el 12 de marzo de 1989. Para la ocasión, en el teatro Lope de Vega,  eligió las marchas "Virgen de los Estudiantes" y "Amarguras".

Actualmente su hijo, Juan Moya Gómez, ocupa el cargo de Fiscal en la hermandad de los Estudiantes.

Descanse en paz.

Moya Sanabria, Juan

Senador por Sevilla (PP). Nacido en Sevilla el 8 de Marzo de 1951, fue miembro del grupo territorial popular de la comunidad autónoma de andalucía. También ocupó los cargos en la cámara de Presidente en Comisión de Justicia (10/05/2000 al 20/01/2004) y fue Senador electo por Sevilla en:

V Legislatura durante el periodo 1993-1996.

VI Legislatura durante el periodo 1996-2000.

Al Gran Poder

Así encarnado en nuestros corazones, exigimos continua Epifanía, adoración de los reyes de este mundo a tu Gran Poder. Sevilla será un perenne viernes, contemplando tu Cruz como la fuente de nuestra vida. Así te vive cuando la alegría llega a nuestro corazón y cuando el dolor cimbrea nuestros sentimientos, colocándote continuas velas de promesas de un mundo mejor, donde tu imagen con la Cruz cargado, sea el Gran Poder que nos libere.

No puede ser tu rostro maltratado,
ni tus ojos, ni tu boca sin lamento.
Ni tan siquiera tu pie adelantado
soportando inerte el sufrimiento.
Ni es tu túnica, movida al viento,
haciéndote caminar, lo que nos lleva,
al fondo del alma nuevo aliento
que nos colma de ilusiones nuevas.
Es verte siempre con la cruz cargado,
lo que da luz a las noches de pecado,
avivando la hoguera de la fe.
Y Sevilla, como náufrago salvado,
clamará, agolpándose a tu lado:
¡Señor, Señor, eres Tú mi Gran Poder!

Juan Moya Sanabria (1998)

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